2011年七月第一週

經文閱讀：弗2

教會中的人際關係應是一個彼此接納和同歸於一的關係。這不是一個理想，這是基於一些重要的現實。所以我常常說，如果常常有人說：「我們要追求合一！」那些人實在不明白合一的真義。聖經沒有教導我們追求合一，乃是要求我們「竭力保守聖靈所賜合而為一的心」。（弗4:3）

所以我們要明白為甚麼我們可以合一，並且用信心領受和保守這合一。弗1告訴我們，我們能彼此接納和同歸於一，是因為教會中每一個人（不分種族和背景），都是活在同樣的恩典下。

第二章進一步給與我們更清晰的圖象：第二章卻反過來說，我們能彼此接納和同歸於一，是因為教會中每一個人（不分種族和背景），都是有同樣的過去。我們實在要數算我們的過去。（弗2:1-3）這豈不是摩西對我們的教導嗎？（詩90:12）

透過數算我們的過去，我們清楚知道，我們曾經死在罪惡過犯中。罪惡就是達不到神標準的地方，而過犯就是我們一些失腳的地方。為甚麼我們會死在罪惡過犯中？因為實在的，我們會被當今世代的一些流行的做法、想法，甚至是對人心價值帶來破壞和傷害的靈（空中掌權者）所影響。所以我們會過著放縱和隨從肉體感覺、個人不受限制／節制的生活方式，最終招致神的忿怒。所以，我們可以看到當今很多人被軟性毒品、過渡消費、不正常的性關係……等等所壓制，不得自由。在恩典中的我們，會否看見我們過去曾經是這樣的呢？我們都受著不同的黑暗勢力壓制。

請記著，這也是我們合一的基礎。透過數算我們的過去，我們清楚了解，我們絕不會比別人更強。因此我們便彼此需要，彼此依附。

凡事不可結黨、不可貪圖虛浮的榮耀．只要存心謙卑、各人看別人比自己強。（腓 2:3）

但單看過去並不能帶來建立。唯有認清現況、現在所領受的恩典，委身於當下環境，才能帶來合神心意的轉變。所以保羅在弗2:4用「然而」作為一個重要的轉折。這很重要：正因為就是在我們不能自拔的情況下，神藉基督為我們所作的一切，才稱為恩典。

你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的。也不是出於行為，免得有人自誇。（弗2:8-9）

這熟悉的金句提醒教會：不自誇就是合一的基礎。是的！「前我『們』失喪，今我『們』被尋回」。這個不是個人得救與否的問題，是「你『們』得救是本乎恩」！

故此，在這恩典下，我們就有不一樣的現況。我們是「一同復活，一同坐在天上」（弗2:6）：我們有否相信和察覺這事？我們在用一種復活的生命過天上的生活，這使我們不再一樣！教會就是復活的基督顯明在今世中，宣揚父的榮耀和真理；同一時間，教會也是復活基督的身體，與天上的基督坐在父神右邊代求！這就是教會從基督中領受的職事。故此，我們不再是活在今世的風俗中，乃是活在基督的恩典裡。

我們下週會談及，為甚麼我們要有這種新舊生活方式的比對。