2011年五月第一週

神要求蒙召的人聖潔，好像祂聖潔一樣。（彼前1:15）

正如我多次強調，聖潔並不是一句宗教術語，它必然有此時此地實質的內容。

五月一日是香港實行最低工資的日期。最低工資本意良好，但在推行之時，卻因香港過於政治化而令這件本意良好的事引來極大爭議。作為基督徒，我們實在要為此代求，讓社會得以在各樣爭議中不致更加分化。我們也要為最低工資實行後可能引起的各種預想到／預想不到的負面影響而向神求平安。

聖潔的人會禱告。但聖潔不限於禱告。正如禱告要符合主的心意，也要符合真理。故此禱告的人必然是尋求主和順服真理的人。我們堅持的是主的心意嗎？合符聖經「全面的」教導嗎？我會謙卑地承認我的認識會有不完全的地方，以致我不會在堅持「我的真理」時盛氣凌人嗎？

我們一方面也要為在上掌樣的禱告，我們也要在行事為人對得起主。作老闆的、領袖的、上司的，要善待你的僱員。作僱員的，要殷勤服事，好像服事主，不像服事人。

這種生活態度會令我們知道怎樣與人相處，在社會中安身立命。實在我不是偏幫誰。以是就說是，不是就說不是的基督徒品格，我要說，今次在某些議員、工會在處理飯鐘或假期的問題，基於大家都把「老闆」都想成是「無良」的，也在政治掛帥下，很多的做法是並不公義的。實在的，社會有很多人需要幫助，但絕不是一個最低工資的政策就解決了。想得全面也是聖潔的一部份。現在整個社會都面對租金瘋狂的上升、政府土地政策、小販政策、人口政策的失調、聯繫匯率導致港元價值被嚴重低估引來輸入性通漲……等。有些事是政府的責任，有些事是社會普羅大眾的罪性帶來的。就如很多業主用「賺到盡」的心態來處理租務問題。在商業社會，無可厚非，合理合法，但並不合情。但有人會說，如果合情，則自己損失慘重。整個社會變得斤斤計較。那麼我們作為恩典的出口，怎樣表達從主而來的恩典？

基督徒的聖潔是一生的追求和對付。實在當我們活在新的處境時，我們更需在聖靈的感動中追求聖潔的生活。如何聆聽、如何忠心、如何待人接物、如何看待已經承諾的委身……這都是聖潔生活。

神的要求並不低。但神的恩典夠用。共勉。

2011年四月第四週

　　親愛的弟兄姊妹，讓我不厭其煩的再提醒大家一次：基督徒－－特別是先鋒教會的弟兄姊妹－－最基本的事奉崗位就是「守望者」。特別今日是浸禮的大喜日子，對於新加入教會的主內新葡，我會更加鼓勵你們參與這守望的崗位。

　　就像我曾經跟大家分享過的 ，作為牧師，我對教會能為香港提供優質的下一代很感負擔。事實上，今日很多人在尋求生命的榜樣，但奈何很多時社會卻不能提供理想的模範。特別現在香港社會無論朝野，重視「擺姿態」多於實事求事（詳見http://commentshk.blogspot.com/2011/04/blog-post_7607.html），這再次挑戰我們「不可效法這個世界」。（羅12:2）

　　真實的屬靈生命不會與日常生活割離。「擺姿態」絕不是基督的生活方式。祂的受苦和受死是真實的。因此祂的復活才是有實際意義。有時我們會多談委身，但卻不肯委身和承擔，因為我們怕在委身和承擔中有所失去。又或者撒但在旁窺視我們，當我們想進一步委身之際，給與我們痛擊，要叫我們失信於神。實在，當我們願意在委身時有所付出時，信實的神必然會信實地回報和賞賜我們－－基督復活是在祂的受苦和受死之後，這就是神的信實所在。

　　唯有在合適的環境學習委身，才會有正確的成長。今日很多人委身於「擺姿態」，結果他們的思想變得虛妄。他們可以批評，但卻不一定懂得建設。如果沒有「落水」的委身，所有的空談只會帶給我們「外強中乾」的生命。環顧今日香港朝野，這就是最好的寫照。我們或許說法「合理」，甚或「合法」，但未必「合情」。 「情」、「理」、「法」三者的互動，必須在委身於愛神愛人的承擔和生活中，才能明白其中微妙。就像最近有一位組長跟我分享他在服事中的喜樂和憂愁時，我打趣地對他說：「你現在知道我們做牧師的難處了！」

　　服事人、守望人，實在是極為困難的事情。但卻又滿有挑戰的。最重要的是：這是主耶穌的大誡命和大使命。正因為我們願意委身在祂的差遣，我們才經歷祂的恩典。要看神蹟奇事嗎？要經歷禱告蒙應允嗎？要明白流淚撒種歡呼收割的欣喜嗎？沒有委身，真實的委身，沒法看見恩典所在－－縱然恩典常在。

　　如果你今天是受浸者邀請觀禮的貴賓，我願意我們的受浸者不單邀請你一次，他也會守望你，在基督的恩典上多多經歷，多多蒙福，這也是今天他們受浸的理由。正如耶穌說：「人子來，是叫人得生命，並且得的更豐盛。」（約10:10）豐盛有真實的意思。沒有人喜歡虛假的豐盛。今天願意你在我們當中，不單在敬拜和聽見證中認識和知道神的真實，也讓我們的受浸者守望你、帶領你、陪伴你經歷神的真實。期望下星期再見到你。

你的牧師

楊天恩

我們的教會重視「傳揚」福音。但傳福音可不是靠著我們自己的努力和能力。畢竟叫人悔改回轉的是神的聖靈。但我們確需要與神的聖靈同工。我們也應做當做的工。

最近我收到主恩姊妹的一個見證，我願意透過她的見證說明以上的真理。我希望大家能同心興旺福音。

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最近教會週報上有一版宣教專欄，不斷的提醒我們傳福音的重要性。藉此機會也想分享一下我們在傳福音上的一些經歷。

在傳福音的過程中，神使我們成長，神藉著服事，使我們越發看到自己的有限，也就使我們越發的愛祂。在當中所遇到不同的人，看見他們各式各樣的需要和問題時，我們不得不承認，我們真需要主的靈和主的話語成為我們生命的中心。

記得上星期當我們一起安靜等候聖靈啟示我們方向派單張時，聖靈就在我們心裡說：「去置樂，找一個姓陳的女性，坐在遊戲設施上。」而其他姊妹也有領受了一些人的特徵。隨後，我們便照著出發去了。當到達置樂公園時，我就按著聖靈給我的指示，找到一處比較大型的滑梯遊戲設施，當時上面坐著五、六個穿校服的學生，我便過去跟他們談天，更大膽的問他們：「你哋邊一個姓陳的？」她們同聲的答：「有喎，我哋無人姓陳！」雖然當時有些少失落，但仍把握機會抓著當中兩個來傳福音。感謝主，她們分別願意接受耶穌作個人救主並且決志呢。當帶領她們決志禱告時，突然聖靈在我心裡說：問她們你哋係唔係有親戚姓陳。」我便按著感動問他們。

怎料其中一個回應說：「我阿姨姓陳的，我媽咪都係姓陳的。」我聽後，全身一震，她更用手指向我後面說：「佢喺嗰度。」

當時我心裡向主說：「主阿，祢真勁。」更奇妙的是，當我向她牛指的方向看時，居然見到了在7年前曾領她信主的「陳」姓朋友，她也曾返過教會，但卻離開了，也就沒有再聯絡了。當那刻再見到她時，真的非常非常的感動，而且更有機會和她未聽過福音的朋友傳福音，真是太奇妙了。感謝讚美主。聖靈的工作太美妙了，若不是主賜下祂的啟示，讓我們能跟隨，找出祂所預備的人，人可以做的實在太有限了。

甚願我們教會成為一群常常被聖靈感動，受感說話的卓越積極天國使命人。哈利路亞！願榮耀、頌讚、權柄、能力都歸給在天上愛我們的父神。

吳主恩

10-4-2011

2011年四月第二週

感謝主，把黃約翰牧師帶到我們中間，祝福我們。

我深深感到神不單帶來我們肉體的醫治，更帶來我們教會心靈的更新。教會實在需要更新。因為新酒絕不能放在舊皮袋裡。神在那個時候會賜下新酒？是否當我們預備好了，神就賜下祂的新酒？我想，答案是否定的。或者，有些人以為黃牧師絕非甚麼「新酒」，因為我們太熟識他了。錯了！神能藉著任何人賜下祂的新酒，包括你所認識的任何同工。神絕不需要我們同意才做祂的工作。祂可以按己意、按著祂的恩典善待祂的教會，不需任何預先的知會。問題是，我們有否預備好自己是新皮袋。

我們不是新的皮袋。但我們需要有成為新皮袋的預備和信心。當神賜下祂的聖靈和活水，為的是把我們「軟化」。因為當我們軟化的時候，就是更新的皮袋。任何的復興之前，必須有教會的更新。教會沒有更新，何來神國度的復興？教會如果沒有預備好，怎樣接受／接收復興的果子？得救的人由誰來牧養、由誰來栽培？我們比任何時候都需要更新。

面對教會將要來臨的轉變，這更新尤其重要。正如撒迦利亞先知告訴預備重建聖殿的猶太人，「不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠神的靈方能成事。」如果神的靈給與我們更新的機會，那麼我們應否緊緊抓住這次機遇？

神真的愛我們的教會。我完全感受得到。我也希望大家也能認同神在我們當中偉大的工作。願神繼續賜福我們的教會。

2011年4月第一週

感謝神再一次帶領黃約翰牧師來港服事我們。我知道很多弟兄姊妹渴望再見黃牧師，也在他的聚會中經歷神奇妙的工作。

我們應當對神的同在有更大的愛慕。前天我與黃牧師交通時提及，很多時一些奮興家離開後，教會也可以經歷一些「水尾」、「吃老本」的恩膏。但這種恩膏的剩餘，絕不是神對教會的心意。神期望祂的教會充滿新的恩膏，整個教會、每一個肢體，都能運作在祂奇妙的大能中。復興需要我們對神的方法委身。我們需要認同祂的心意，並且投入在祂的心意中，和祂同心同工，運作在祂大能的彰顯下。

說實在的，神的教會理應強而有力。我們不是被打倒的，我們不是後退而沉淪的。我們是與基督一同得勝掌權的。我們手按病人，病人理應得到醫治。趕逐污鬼，鬼理應懼怕我們。當我們對自己的生命有要求，我們自然會對神有追求。一個不追求的生命，不可能是一個強而有力的生命。因為等候耶和華的人才會重新得力。

或許你會有所懷疑：「是不是需要那麼多的特會？」這答案全在乎你對神有多需要，你對自己生命的成長和對神的經歷有多渴慕。我願意你們得著從神而來的各種豐盛，所以我真的感謝神的僕人們千里迢迢的過來服事我們。當我們要面對教會的成長，甚至我們在祈求一個更能服事的禾場時，讓我們在神裡面重新得力。

如果你昨晚沒有來聚會，我期望今晚和明晚看見你出席。