耶穌基督莫測的愛絕不是一個概念。基督的信仰也從來不是一種概念。今日基督徒和教會所以活在軟弱中，就是因為很多人把基督信仰變成一種理論和概念。神的真實並不單在思想中。神是一位行動的神，所以祂也要求祂的百姓行動。所以祂藉摩西帶領以色列人「出」埃及，祂呼召亞伯拉罕「離開」本地、本族、父家。唯有在行動中才能經歷神的真實和祂莫測的愛。
正如我們一直指出，保羅指出基督救恩中的奧秘，是一種與神和與人的團契生活。透過這種生活，人就能認識這種愛的真實。呂振中譯本這樣翻譯弗3:19：「能認識那遠超過人知識的愛，使你們得充滿，完完全全地得到神的豐滿。」對！唯有我們持續地被聖靈的大能充滿，這就是保羅在羅5:5下提及的，聖靈將基督的愛澆灌在我們心裡的重要性！由此，我們在與神的團契中被修復，以致我們能與人團契和完成神交與我們傳福音的使命。
那麼，我們應該怎樣期望聖靈來充滿我們和教會呢？
首先，我們要「按著祂豐盛的榮耀」來期望。期望在充滿中經歷神的完滿、祂恩典的完滿。詩16:11清楚告訴我們神的應許
在你面前有滿足的喜樂‧在你右手中有永遠的福樂。
令我們完滿是因為我們的信──相信神的充滿是為了達成祂榮耀的目的－－在我們生命中的目的，對教會的目的。正因如此，保羅就在腓 4:13宣告說
我靠著那加給我力量的、凡事都能作。
另方面，我們要渴慕有更多對神的愛、被神的愛所感動。一個沒有經歷被愛的人，不可能完滿地愛別人。實在，我們大家都同意，我們這一代很多人強調愛的重要，但我們卻處於大量破裂的家庭的社會中；我們很多人強調自愛而犧牲整體利益；很多年輕人因為缺乏家庭的愛和肯定，從而陷於溺愛、或肉慾的愛而容讓自己受到傷害。如果人不能在神的愛中被滿足，他們所追求的愛是毀滅性的。因為神的愛是犧牲的愛、是成全別人的愛，從而使自己得到滿足的愛。
正因為我們在聖靈大能的充滿下，經歷神莫測的大愛，所以我們會進一步對神有更實質的經歷。在聖靈大能的充滿下，我們所想所求得以成就，並遠超我們的理想。故此神會因著我們進到這恩典中而得著榮耀。
對，有時在團契中去愛實在困難。如果我們沒有持續經歷神的愛，而用發自內心的愛去愛，我們很易會放棄和失敗。所以神莫測的愛就是祂給我們的恩典，使我們得以在愛的傷害中得以被恢復。
謹以過往一首在我生命中深深影響我的詩歌作以弗所書第三章的結束。
《十架不會重過主恩典》
- 主賜的十架雖然沉重，總不重過主恩典，可怕的風浪雖環繞我，但不能遮掩主面。
- 靈程的荊棘雖然眾多，主戴荊冕更難過，我飲的苦杯算得甚麼，客西馬尼更苦楚。
副歌：十架不會重過主恩典，風波不能遮掩主愛臉，我心真快樂滿足，因知主與我同在，故能得勝且有餘。
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